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歙县古称徽州,为全国文化名城之一。歙县是一座山庄式的古城,山环水绕,风景十分秀美。歙县文物古迹十分丰富,现存古遗址十九处,古墓葬十三处,古建筑三百八十五处。稀世罕见的许国牌坊和棠樾碑坊群,气度恢宏,古雅壮观;明代三桥宋代两塔文房四宝名特土产徽州名菜,令人流连忘返。徽州,被人们称为人文博物馆

鲍家花园坐落在举世无双的棠樾牌坊群边,由黄山市中安经贸资源开发公司与歙县旅游发展有限公司联合开发,主要有“盆景园”(含精品园、流派园、山石园)、大草坪、入口广场、广场鸽、徽文化展示馆(书画名家真迹、文房四宝等)、四季花园(植物景区、春厦秋科各色植物观赏区)、乡土花园(黄山地区特色植物)、茶园坡、松林坡、观鱼池、游乐湖、垂钓湖、经济水生植物园(湖)、游船码头、山石瀑布、盆景培育基地、陶吧、茶楼、注作坊等游赏项目,以徽商私家园林为背景,以徽派盆景为主题,同时荟萃国内外各流派盆景精华,与牌房群景区融为一体,相得益彰,构成一幅完整的徵商故里。

此次对外开放的有松坡快活林、5.3公顷的湖面、游船码头、观鱼池并置放旅游乌篷船及20公顷的经果林苗木、观赏性树木和万余盆代表徽、苏、扬、川、海、岭南六大派系风格的艺术盆景、场景壮观、气势不凡、品位高、精品多,集徵派盆景之大成,同时又是领略国内盆景艺术的绝佳园地,是面积全国第一,盆景种类、数量世界第一的大型园林。鲍家花园的全面建成开放,将填补黄山市旅游项目的一大空白,重现历史悠运、久负盛名的徽州园林的完美风采,成为黄山市旅游的一个新亮点热点。

新安碑园是一座典型的徽州私家园林式建筑,它凭太白楼,靠披云峰,借练江水,临太平桥,以曲折有致而又含蓄丰富的借景表现手法,使这座在弹丸之地依山而筑的园林,显得幽深而又奇巧。它因陈列了两套著名帖刻《余清斋》和《清鉴堂》而驰名。整个碑园由真赏亭庭 院、歙池、小天都庭院、两清堂庭院、披云小筑庭院等部分组成。门边一对大狮子的就是真赏亭庭院,门上方“古墨衍芬”四字系当代上海的书法家陈从周所题。其他景区通过蜿蜒幽深的墨妙廊构成有机的整体。每个景区除在适当部位陈列碑帖外,置景各有侧重,或以山水见长,或以石峰为主,或兼有水石梅花……

太白楼─走过太平桥,西岸迎面而来的古典徽派楼宇建筑就是太白楼。它背靠披 云峰,而临练江水,环境幽雅,风光秀丽。相传这里原是一个酒肆,唐代诗仙李白 来歙访隐士许宣平不遇,曾在这里饮酒,后人为纪念李白,特将酒肆改名为“太白楼”。北宋的《太平广记》记载了这样一个故事:李白一次在洛阳同华传舍墙上读得一首歙人许宣平写的诗:“隐居三十载, 筑室南山颠。 静夜玩明月,闲朝饮碧泉。樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。” 李白读罢,击掌惊呼:“此仙人诗也”。遂来歙访许宣平,几经周折,却与许翁失之交臂,虽遗 憾不已,但来到西干山麓,见山清水碧,风景宜人,陶醉不已,赞叹不止,即兴留 下诗一首:“天台国清寺,天下称四绝。我来兴唐游,与中更无别。(木卉)木划断云,高峰顶参雪。槛外一条溪,几回流碎月。”

后人为纪念李白,将太平桥之下 练水中的一片浅滩取名为“碎月滩”。每当皓月当空,河水如银,塔影桥身,风轻水 吟,碧波搅碎月色,那是一种极致之美。现在的太白楼,是清代重修的,整个建筑 分前后两部分,前楼能依窗观山水胜景;后楼是文人雅士会聚之所,楼厅设置为纪 念李白的厅堂。南门上“六水回澜”的意思指太白楼地处丰乐、富资、布射、扬之、 练江、渐江六水汇合之处。北门上的“五峰拱秀”则是指楼西的五魁山有五座峰岚。

潜口民宅,又称潜口明庄,位于徽州区潜口村紫霞峰下,故又称“紫霞山庄”。山庄占地面16000平方米,采取原拆原建的方法,将散落在附近的10座典型的明代建筑集中一处,形成了今天独具风格的明代山庄。这十余座明代古建筑是荫秀桥、石牌坊、善化亭、乐善堂、曹门厅、方观田宅、司谏第、吴建华宅、方文泰宅、苏雪痕宅等。“荫秀桥”建于明嘉靖三十三年(公元1554年),为单孔拱桥,它由当地尼姑出资所建,桥的一头是尼姑庵,另一头是鸡犬相闻的村庄,“荫秀桥”三字,一半为阳刻,一半为阴刻,桥中央成了佛界与人间的分界线,故又叫“阴阳桥”,十分有趣的是该桥两旁护栏砌筑却是罗汉板。岁月悠悠,小桥依然,“师太不知何处去,罗汉依旧笑春风”。 走过“荫秀桥”,便是“石牌坊”,它建于明代嘉靖年间,牌坊正面无题字,只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”,手里拿着一支笔,脚上踏着一只方形大斗,“鬼”与“斗”合起来为“魁”。牌坊背面刻了月宫桂树图。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星,去蟾宫折桂,光宗耀祖。 迂回登山,即有一亭,名曰“善化亭”,建于明代嘉靖三十年(公元1551年),亭名“善化”,乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形,四柱居空,飞檐翘角,造型美观,亭顶梁横木上刻有对联:“阴德无根方寸地中种出,阳春有脚九重天上行来”,意在劝人诚心行善方可积德。此亭还有一对联:“走不完的前程,停一停,从容步出;急不来的心事,想一想,暂且丢开”,寓意十分深刻。步出善化亭,顺山而上,即见第一座民宅“乐善堂”,又称“耄耋厅”,建于明代中叶,此堂是供族中80岁以上的老人娱乐和议事的场所。宅高雅古朴,二进三开间,正面为三开间柱式门厅,厅的两侧多有门房,前后进间设有天井。明代徽州民居家家如此,谓之“五岳朝天,四水归堂”。古时徽州人聚水如聚财,选设天井,不仅是通风采光的需要,还图“肥水不外流”之吉利。乐善堂天井两侧都有廊室,正堂20根大柱巍然挺立,横梁雕刻精细,整个建筑气势不凡。 “曹门厅”建于明嘉靖年间。此厅檐罩高悬,门庭九开间,献柱八根,整齐划一,庄严肃穆。曹门厅建造者为潜口汪曹(其先人曾任宋代漕运使),后裔支祠,建筑宏伟,为一般祠堂所不及。 “方观田宅”是一座明代徽州普通农民住宅,建于明代中期。该宅为一进三间砖木结构的楼房,小青瓦、马头墙、楼厅、天井、栏板均采用护缝制装饰,楼下青砖铺地,大门在门罩保护,门内罩饰有霸王拳,专家认为此宅是徽州普通农民住宅的代表。 “司谏第”建于明弘治八年(公元1495年),为明厅式的文化型建筑。第内设天井,四周绕以石柱,中架单孔石拱小桥,直通正厅,厅上设石座寝室,供奉神位,该第构架用料宏大,梭柱、月梁、荷花墩、叉手、单步梁、斗拱雕刻精美,显示了明代建筑风格。此第原是明永乐初进士、谏官、吏部给事中汪善的孙辈,为祭祖所建的家祠。中堂高悬“敕谕匾”,上书:“皇帝敕谕进士汪善……特命尔荣归故里,以诚德业,副联所期”

 

 

   

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